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作者: 佚名 分类: 武汉找人代生孩子 发布时间: 2021-02-19 10:04
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他的反乌托邦主义联系到一起。人造子宫被视为标志着受科技影响而分层的未来社会。在这样的未来社会中,我们放弃了人类与进化历史之间、与动物祖先之间以及与彼此之间最深刻的联结。   费城儿童医院的研究人员在羊膜囊中培养了一个羔羊胚胎。   —   图片来源:chop.edu   但许多人不了解的是,赫胥黎的反乌托邦,其实是一场的争论的终点。当时,英国最有声望的科学家与哲学家,围绕人造子宫的可行性与风险性,进行了长达十年的争论。由于科学的急速发展,当时许多杰出的思想家相信,这一革命性的技术已近在眼前。尽管对赫胥黎来说,人造子宫的发明是一种极为可怕的前景,但是对那些持有更激进观点的人来说,情况恰恰相反。   第一次对人造子宫进行的全面讨论,由英国生物学家J.B.S.霍尔丹(J.B.S. Haldane)在192

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3年主持。他是最早提出卵子可以在子宫外受精的人之一。这场讲座在剑桥大学异端学会(Heretics Society of the University of Cambridge)举行,这是英国哲学家查尔斯·凯·奥格登(Charles Kay Ogden)在1909年创办的常规活动。该学会相当于异议知识分子的避风港,一个质询传统权威和宗教教义的场所。奥格登自诩为“知识分子的解放者”,他邀请了当时最令人兴奋的人物——乔治·伯纳德·萧、弗吉尼亚.伍尔芙和路德维希·维特根斯坦——并允许这些人畅所欲言。他这样做旨在震撼、煽动人心,向墨守成规举起反旗。   当霍尔丹受邀到学会做讲座时,他便遵从了这些不愿墨守成规的期望。他的演讲名为《代达罗斯*,或科学与未来》(Daedalus, or Science and the Future),从2073年的一名学生的视角,记录了生物学在之前150年里的发展。这名学生描述了1951年两名科学家是如何从一
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